作為省會(huì)城市濟(jì)南在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上,城市建設(shè)也從未停止,看著這座城市日新月益的新面貌,總想起小時(shí)候這座城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。知堂老人《夜讀抄.清嘉錄》有云:“我們對(duì)于歲時(shí)土俗為什么很感興趣,這原因很簡(jiǎn)單,就為的是我們這平凡生活里的小小變化?!睖婧IL?,浮生如夢(mèng),許多舊的民俗風(fēng)情已經(jīng)湮失,但這些曾經(jīng)的風(fēng)土人情、人物逸事不應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)間消失,帶著這樣的一種情愫我翻開(kāi)了《老濟(jì)南的那些事兒》,去看看濟(jì)南舊時(shí)的情懷。
說(shuō)到濟(jì)南大家最為熟知的就是“三面荷花四面柳,一城山色半城湖?!痹跐?jì)南只有要水的地方必定有柳樹(shù),到了初春,護(hù)城河邊,小橋流水,楊柳依依,萬(wàn)縷千條,在和風(fēng)中起舞,比江南更有一番風(fēng)韻?!独蠚堄斡洝吩@樣描寫濟(jì)南的風(fēng)貌,“家家泉水,戶戶垂楊”這一句也成了濟(jì)南市的標(biāo)志。濟(jì)南的山水風(fēng)月,離不開(kāi)楊柳的映襯,它早已滲透當(dāng)?shù)厝宋?、藝術(shù)之中,“清代著名詩(shī)人王士禎有感于大明湖景色,寫出了著名的《秋柳》詩(shī)四首,意韻含蓄,境界優(yōu)美,當(dāng)年曾經(jīng)賦詩(shī)的地方,后來(lái)叫“秋柳園街”,如今已是一條小巷子了。說(shuō)完柳就要說(shuō)荷了,濟(jì)南的荷花要數(shù)大明湖的最為出名,中國(guó)有八大賞荷花的地方,大明湖算得一處。“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,微風(fēng)輕輕拂過(guò)湖面,泛舟湖上荷花隨風(fēng)搖拽,何等愜意。舊時(shí)大明湖泛舟,最早在司家碼頭乘船。舊時(shí)的船約摸有兩種分別是畫舫與采蓮船。畫舫一般為游覽船,這種船通常都是雕欄畫棟華麗的很。夏日,每當(dāng)華燈初上,人們紛紛登船納涼,條條船上掛起了玻璃汽燈,人影、燈影、月影十分的熱鬧。這種畫船消失在解放初期,如今大明湖的畫舫和大型機(jī)船更為壯觀了。舊時(shí)別一種船就是采蓮船了,它長(zhǎng)不足三尺,高約二尺,采蓮人蹲在船里采蓮,由于這種船的小巧可以靈活在荷池里進(jìn)出。采蓮人把采好的荷花、蓮蓬放在老樹(shù)下待賣,童謠云:“騎毛驢,到濟(jì)南,不吃蓮蓬不解饞?!?/span>
濟(jì)南又名泉城,故名思議泉水之城,如果柳和荷代表了濟(jì)南的風(fēng)貌,那么泉水就是濟(jì)南的魂了。當(dāng)年在城里,若漫步小街幽巷,會(huì)聽(tīng)到青石板下淙淙流水,很多四合院內(nèi)都有一口井,泉水清純甘甜,不知比現(xiàn)在的地表水好喝多少。在湖畔泉邊有很多家庭婦女洗衣服,她們一邊閑聊,一邊勞動(dòng),歡笑聲、流水聲聲聲入耳,這構(gòu)成了老濟(jì)南的一道風(fēng)景。如今家家泉水,戶戶垂楊的風(fēng)光不再,很多人跑很遠(yuǎn)的路到黑虎泉畔云打一桶泉水便成了如今市井一景,當(dāng)年的泉水盛況也只能在回家煮開(kāi)品茗時(shí)慢慢追億了。
說(shuō)完了景自然要說(shuō)說(shuō)吃了,說(shuō)到吃首當(dāng)是濟(jì)南名吃烤地瓜。地瓜學(xué)名叫番薯,濟(jì)南仲宮一帶多種此物。地瓜可充饑,又可做零零,記得小時(shí)候冬天最愛(ài)吃地瓜了,家里有個(gè)取暖的爐子,我和奶奶并肩坐在爐子旁邊,把地瓜切成片放到爐子里烤,依稀記得那種盼地瓜出爐的眼神,因?yàn)槟菚r(shí)候生活條件不好,這大約是冬天最好吃且便宜的零食了。薺菜是濟(jì)南人愛(ài)吃的一種野菜,舊時(shí)賣薺菜的都會(huì)挑一副筐子里面堆滿了鮮綠的小薺菜。清明前后,濟(jì)南人有順便“剜野菜”的風(fēng)習(xí),新綠滿野,惠風(fēng)和暢,人們邊賞景邊剜菜好不快樂(lè)。薺菜是一種最好的野菜,清香無(wú)比,它可以都多好種吃法,我個(gè)人最愛(ài)的要屬薺菜水餃了,其中的清香和著面的香味讓你有超大的滿足感,仿佛置身于田野之上。說(shuō)到吃很多與民俗是分不開(kāi)的,比如糖果與糖盒,舊時(shí)春節(jié),總要去親友家拜拜年,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)家家都有糖盒,小孩子的身上都會(huì)裝滿各種糖果,歡喜的比著誰(shuí)的糖的多,記得我小時(shí)候吃的最多的一種糖就是高梁怡了,能吃到各種好吃的糖是那時(shí)候小孩子盼著過(guò)年的原因之一,只怕現(xiàn)在的孩子無(wú)法體會(huì)這份歡欣了吧。
濟(jì)南還有很多的民俗以及風(fēng)景無(wú)法在此一一描述,許是年長(zhǎng)了幾歲的原因,寫著此文時(shí)竟生出許多有唏噓來(lái),正如看這本書的感覺(jué):一時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言描述舊時(shí)的趣事樂(lè)事,一時(shí)又感于無(wú)奈困感這蒼海桑田變化的無(wú)常。無(wú)論怎樣濟(jì)南正發(fā)生的日新月益的變化,但我想多去了解老濟(jì)南的那些事,不讓這些事情消失蒼桑的歲月里。孩子長(zhǎng)大后也可以講給她聽(tīng),讓她能更加了解這個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的地方,并傳承下去,如果真是如此,也不枉作者這番心血了。
(文 材料分公司宋文 編輯 劉俊兵)
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